Aku: Kai

Minggu, 13 Mei 2012

LAGU NUHUFIT (RASKAP SOMLAIN)

Somlain ohoiren ohoira warbal

Ur pulau Tenimbar kei Madwair

Itulah kampong-kampung Nuhufit-Nuhufit

Hasil-hasilnya tabob, serseran ngam var un

Tangun lav uar sin anyaman sikar sifat

Baku, itulah hasil Nuhufit-Nuhufit

(Nanyi ulang kali)

KATA-KATA MUTIARA

Memperbicangkan masalah pada saat pertemuan

- Ta ne am vel seru

(tali perut ikan julung / ikan terbang )

Maksudnya : Latar belakang sifat seseorang yang tidak melihat ke orang lain

- Ler Halik Na Hirit, La wadar Nasoak

(Matahari mau terbenam, pohon yang dipinggir pantai menunjuk kelaut)

Maksudnya : Orang yg sudah tua, yang tinggal memperhatikan anak-anak muda yang melanjutkan usaha, cita-cita

- Lor-lor en mau mlai hol vel lor, enmau

(ikut teladan orang tua yang baik)

- Vuut en mehe ngivun, manut en mehe tilur

(telur ikan, telur ayam)

Maksudnya: satu keluarga, satu orang punya anak cucu tidak boleh ada pertentangan

- Mu fikfikir wan nur ka lala tar du rin natar tok

(Jangan berpikir semasa sekarang, musti berpikir persiapan kedepan)

- Ler I ya au, Meran o

(ini hari saya punya susah, besok engkau)

- Yab tuk hol, vuv tai yatak

(pandangan orang tua yang baik kita ikuti)

- Wel tai u, liik ba u

(sebelum memutuskan sesuatu perkara perbuatan, sebaiknya diperkirakan sebelumnya)

Senin, 06 Februari 2012

Enbal ini biasa disebut juga sebagai Enbal Bunga, karena dibuat dalam cetakan kue Wafel sehingga bentuknya juga seperti kue itu.

Enbal ini bisa juga dimakan panas-panas, atau bisa juga dijemur dengan proses yang sama dengan Enbal lempeng.

Pada umumnya kalau Enbal akan dimakan sebagai hidangan sore, maka biasanya Enbal ini dicelupkan kedalam Teh Gula yang panas, atau Kopi panas atau apa saja yang dihidangkan sebagai minuman di sore hari.

Sedangkan kalau dimakan pada siang hari apabila terdapat didalam hidangan, maka biasanya ducelupkan kedalam kuah, atau sayuran lain yang berkuah, sehingga Enbal baubes ini agak lembut.

Dalam gambar terlihat Enbal baubes bersama-sama dengan Enbal goreng, dan sedikit ujung dari Fatmin, yang kesemuanya diletakkan didalam sebuah tampah yang di daerah ini biasanya disebut Nyiru.

Hidangan yang ada tersebut sedianya disajikan untuk dimakan. Keadaan tersebut adalah dalam keadaan sehari-hari, yang berbeda dengan cara penyajian makanan untuk upacara-upacara tertentu.